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短多长空是什么意思：熊市是短多长空,牛市是短空长多是什么意思
空头市场（Bear Market）亦称熊市，价格走低的市场。当部分投资人开始恐慌，纷纷卖出手中持股，保持空仓观望。此时，空方在市场中是占主导地位的，做多(看好后市)氛围严重不足，一般就称为空头市场。证券市场上是指总体的运行趋势是向下的，其间虽有反弹，但一波却比一波低。在这样的市道中，绝大多数人是亏损的，当然空头市场中也不乏机会，但机会转瞬即逝，不易捕捉，在空头市场中的操作尤其困难。当然除股票外，融资融券、股指期货、商品期货等都可以进行做空来获利，而且下跌的更快，获利更快，做空才是王者操作。多头市场又称买空市场，是指股价的基本趋势持续上升时形成的投机者不断买进证券，需求大于供给的市场现象。多头是指投资者对股市看好，预计股价将会看涨，于是趁低价时买进股票，待股票上涨至某一价位时再卖出，以获取差额收益。一般来说，人们通常把股价长期保持上涨势头的股票市场称为多头市场。多头市场股价变化的主要特征是一连串的大涨小跌。
短多长空是什么意思：股市里长空短多是什么意思
意思是下跌和调整的时间要多一些，而真正上涨的时间相对就显得较少，长期看，空仓状态时间应该多一点，而持股的时间要少一点。
短多长空是什么意思：长空短多，长多短空.是什么涵意
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短多长空是什么意思：如何理解空不是无，空是一种存在？
前辈在上，已有高论；末学于此，不敢造次，只是作些补充，以供诸位参考。
对于‘空’是否是‘无’，‘空’和‘无’到底有什么关系，在魏晋时期争辩得尤为激烈，实为当时文人墨客茶余饭后必备之谈资，可谓：凡是清谈，必说玄空；凡说玄空，必论有无。
魏晋时期，佛学东渐。魏晋时期的高僧为了方便佛经在东土的传播，常使用一种后来学界称之为
“格义”的方法，即：用道家体系里的一些术语和概念来对佛经思想进行解读，或云：
以经中事数，拟配外书，为生解之例，谓之格义。当时的情况是这样的：一般群众文化水平不高，对“空”的思想根本无法理解，这使得很多僧人为了方便传授佛法而把佛经里“空”这个概念直接等同于道家的“无”来讲演。《高僧传》曾有这样的记载：
“常有客听讲，难实相义，往复移时，弥增疑昧。远乃引庄子义为连类，于是惑者晓然”。这里说的是，当时的广大劳动人民压根听不懂经里讲的是什么，听得越多，反而疑惑越多。僧人们一看，没办法了，只好用《庄子》里的东西来做个类比，投资者这才终于听懂了。《庄子》这本书里最主要的思想是什么呢？恰恰就是题主提到的‘无’。
“格义”这种方法虽然有利于佛经的普及，然而也造成了普罗大众对佛学理论生起种种误解，‘空’被划归到‘无’这个概念里正是其中最主要的误解之一。这种误解一直持续到今天，于是有了题主的这个提问。对于题主的这个问题，我们现代人自然有数学、逻辑学、哲学、心理学等等不同角度的独特解读，但早在晋朝也不乏有大思想家对此有深刻的洞见，有一些见解更是远超今人。
其中，对此有杰出贡献的是东晋的两位大思想家：一位是：
支道林（314~366）；另一位是：
僧肇（384~414）。
支道林，单字名‘遁’，世称林公，佛教“般若学”的创始人，为“般若六投资者”之一。他虽是佛门中人，却不拘于佛经，对道家思想有深入的研究。他曾与道家宗师级人物郭象论战，并一言辨倒郭象，因此名动天下，于是当时的贵族豪门争相上门邀其辩论。
在他的名作《即色游玄论》里，他是这样回答题主问题的：“
夫色之性，不自有色，色不自有，虽色而空。知不自知，虽知恒寂。然寻其意，同不真空。正以因缘之色，从缘而有。非自有故，即名为空。”
支道林的意思跟@佐藤謙一 先生的观点是类似的。所谓的‘色’，于康德和叔本华等西贤又为“表象世界”，是因缘而生的。（
正以因缘之色，从缘而有）有了因缘，才有了我们看到的‘色’（表象世界），才有了我们所认为的存在。正是因为‘因缘’的作用，这个世界并不是真的‘无’（
然寻其意，同不真空）。
换句话说，支道林并不认为这个世界的本质是‘无’。在他的著作里，他承认了万事万物的存在，承认了世界‘有’的一面。但是，请注意了，他同时也特别指出：万事万物虽然存在，但是它们却并非一直都存在的，世间存在的事物像流水一样变化无常，只是依赖‘因缘’才有了短暂的聚合，依赖‘因缘’又有了不停的消亡。这时你或许会疑惑，“因缘”又是什么呢？因缘是各种因子在一时间的聚合。
(The convergence of a number of causes)所以说，这是一种并非永恒的‘有’，是一种要凭借因缘才得以存在的‘有’。佛家因为看到这种‘有’（存在）里面包含着‘无常’的特性，所以称之为‘空’。（
非自有故，即名为空。）
另一位大思想家
僧肇对此论题做了更为丰富的扩充，私以为其解说比支道林要更显浅直白一些。僧肇在其代表作《不真空论》里是这样说的：“
夫有若真有，有自常有，岂待缘而后有哉？譬彼真无，无自常无，岂待缘而后无也？若有不能自有，待缘而后有者，故知有非真有。......万物若无，则不应起，起则非无。......欲言其有，有非真有；欲言其无，事象既形。象形不即无，非真非实有。然则不真空义，显于兹矣。”
为了方便投资者的理解，我在此提供中英两种翻译，供诸位对比阅读。中文版是我翻译的，英文版我才疏学浅，恐词不达意，唯有引用冯友兰先生的版本。
僧肇认为：如果
有是真的
有，那么应该一直都
有，而不应该因为因缘的聚合才产生
有。假设
无是真的
无，那么应该一直都
无，而不应该因为因缘的离散而导致
无。如果
有的产生需要因缘，那么
有就不是真的
有......然则，如果所有的东西都是
无，那么就不该有任何事物出现。如果有某些事物出现了，那么我们就不能说所有的一切都是无...你若想证明事物是
有的，但本质上事物并不是真的存在；你想证明事物是
无的，它们又有形态和特征。所以呢，有形态有特征就说明
无并不是等同于真的
无；而并非真实的
有又不能等同于
有。正因为这样，空的含义才凸显出来了。
(Suppose the
yu is really
yu, then it should be
yu for all time and should not owe its
yu to the convergence of causes. Suppose the
wu is realy
wu, then it should be
wu for all time and should not owe its
wu to the dissolution of causes. If the
yu owes its
yu to causation, then the
yu is not really
yu...But if all things are
wu, then nothing would come about. If something come about, it cannot be altogether nothing...If we want to affirm that they are
yu, yet there is no real existence of this
yu. If we want to affirm that they are
wu, yet they have their shapes and features. To have shapes and features is not the same as
wu, and to be not really
yu is not the same as
yu. This being so, the principle of 'no real unreality' is clear.)
通过以上僧肇和支道林的论述，我们可以看到，对于我们所处的这个世界，我们不能称它为
有，也不能称它为
无，世界的本质是非有非无，那怎么办呢？我们只能称它为空了。
希望我的答案能帮助到投资者。
超 敬上
时年 癸巳
短多长空是什么意思：有哪些细思恐极的短故事？
看样子讲得太清楚也不好啊，我并没有觉得社团这个有啥啊只是因为有社团活动才引起来的这个事情..还是删掉吧……
以下正文：
每次说起来这事的时候，想想还是后怕的，如果当时我没反应过来，或者同学没这么机智，后果是啥真的难想。
划重点，是真事！！！妹子晚上千万不要自己走人少的夜路！能打车坚决不要走夜路！！
我跟一个妹子都在社联，上学的时候，也是隔壁班，我四班她五班，平时玩的也比较好。有一次其他学校举办活动晚会邀请我们学校社联参加，我问了问副主席他也没时间，而我那天晚上要挂水抽不出空，就从花店订了一束花拜托妹子帮忙去了，跟她一起去的还有一对采集活动信息的小情侣，方便回来写相关新闻稿用，当天是周五。
参加完活动晚会，那俩小情侣就有点扭捏对她说今晚不回学校了，妹子反映了一会儿今天周五第二天周末啊，秒懂就挥手让她们走了，然后想两个学校也不远不好打车，那些学校门口的三轮车她也不喜欢坐，就准备自己走回学校，而当时回学校有两条路，一条路有路灯人比较多，但是要绕很久一段时间的远路。还有一条路直通，但是路灯少又昏暗，四周都是黑乎乎建筑物还有一些烂尾工地，也不知道她咋想的就那么硬着头皮走了。
当时我挂完水在亲戚家休息，陪二老打牌，就突然接到妹子的电话，她在电话里有一种异常的兴奋，说出的话我摸不着头脑：你不早就说快到了吗？我怎么没看见你呢？你开的什么颜色的车？我就在信息学院后 边这条路上，对面是幼师学校建筑工地的那条路，啥？你拐弯了？我咋没看见你呢？你车上几个人啊还够不够我坐啊，哦哦你还有几分钟到？对就这条路，一分钟是吧好一分钟。
我就在这边一边出牌一边笑：你喝多了吧谁跟你一分钟一分钟的。
她还在那边语气很正经说话是很异样的大声：哎呀早就说你不用来接我我可以自己回去的，你车里还有人我都不好意思了，嗯是的就是信息学院后面这条路。
我就觉得不对劲，放下牌去了阳台比较安静的拉上阳台的门，小声问xx你是不是遇到什么事了。
她在电话里：嗯嗯嗯好，一会儿我们去买奶茶，哈哈哈我请客。
我当场觉得头皮都炸了，后背一层鸡皮疙瘩，我说：你等着，我马上到，我现在报警，你别挂电话，就一直跟我说话。
然后我赶紧回我亲戚房间拿她手机报警，转到大学城派出所，我们这边大学城很大学校多，每天晚上都会有警车周围巡逻的，我报警的时候，巡逻车刚好就在信息学院正门附近，开到后面那条夜路上刚好一分钟，我亲戚家就住大学城附近小区，我哥开车带我过去的时候，我那个同学刚要坐上警车，看见我过来直接从警车里抱住我，全身发抖，抖的很厉害。
后来才知道，她遇上了变态加露阴癖，刚开始那个变态就一直问她学校和个人信息，然后问的问题越来越离谱，就是问一些：你说把人肠子拿出来割掉一半那个人会不会死啊？女人的两个胸割掉那个女人会不会死啊？之类的，最后直接就跑到妹子前面脱下裤子对着她，妹子就撵他走，说朋友一会就来接她了，然后就给我打的电话。
警察叔叔也很给力，接到报警信息之后开着警铃杀过去的，那个变态一听警车声音来了，一边提裤子一边往建筑工地里面跑。
如今那个妹子快要结婚了，上次她老公请吃饭，妹子跟她老公说：这就是我跟你说的那个非常机智的同学，是她救了我！
每次这样说的时候我其实很抱歉，也在自责如果我挂完水没回亲戚家去找找她就好了，或者我多麻烦几个同学陪她一起去等等。
总之。事情过去了。以后出门在外多长几个心眼。希望妹子新婚快乐天天开心吧～
短多长空是什么意思：如何在短时间内辨别出是真和尚还是假和尚？
记得在沈阳三好街附近，我那天在姐姐车里等姐姐，有位僧人模样的人走过来，说了一些话，大意是化缘。我后来就问他您会背《心经》吗？他问：“什么”？我说您会背《心经》吗”？然后他听清了，他问我：“你会背吗”？我说：“我会”！然后他就走开了！
心经是学佛的师父们和皈依的居士们一定都会背的！
心经全文
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
心经译文
1、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。
【翻译】能够自由自在地观察自身佛性之奥秘的觉者，在运用大智慧深入研究生命是如何到达光辉彼岸的过程时，真实地看到，构成宇宙万事万物的五种因素（色、受、想、行、识）原本具有可变的空态性质，没有不可变的实体，一切痛苦灾难，都能被这一空态度脱而化解掉。
2、舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
【翻译】弟子们，从宏观角度看，色和空没有区别；从微观角度看，空与色也相同。空是色的分解，色是空的化合。尽管你反复透彻地去领受、深思、认知和识别，其结论仍然不变。
Ⅰ、色：指可见物体，如人、物品、山水等（非颜色、姿色）
Ⅱ、空：不是什么也没有，只是我们肉眼看不见罢了。
3、舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
【翻译】弟子们，凡有形象和无具体形象的事物，其本质都具有空性和可变的特点，不参在生长灭亡、肮脏洁净、增多减少。
4、是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
【翻译】所以，空中没有色的实体，没有对色的思维意思。眼、耳、鼻、舌、身、意这六根要归于空；色、声、香、味、触、法这六尘也要归于空。没有六根六尘的界限和其被认识的界限，心中没有不明白、不自觉和因不明白而烦恼的影子，知直到没有老死和老死的影子，没有累积恶因所造成的苦果，没有修炼道法而成就的品位。不运用智巧去获得什么，那是因为没有什么可以得到的缘故。
5、菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍， 无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。
【翻译】菩萨因为运用那到达彼岸的大智慧的缘故，清净的心没有一丝挂念，没有挂怀和障碍就免除了恐惧害怕，便脱离了异想天开的梦幻杂念，最终觉悟得道而成正果。
6、三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。
【翻译】那些过去、现在、未来佛，依靠那到达彼岸的大智慧，荣获了无上正等正觉的大果位。
7、故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒， 能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒。
【翻译】所以确认：到达彼岸的大智慧是修炼中最神圣的准则，是最光明的法器，是至高无上的真理，是无与伦比的规范。能真实而不虚妄地将全部苦难化解清除，所以要牢记“般若波罗蜜多”这句真言。
8、即说咒曰：揭缔，揭缔！波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵
【翻译】既然如此，便号召众生：去吧，去吧！彼岸是归宿，为修我佛，赶快用行动去成就无上正觉吧。
文琼高速今日通车!三亚开车到文昌缩短多长时间?戳→
今天15:00，
文琼高速正式通车啦！
项目通车后，
从文昌至琼海的行车时间
将由原来的70分钟缩短至30分钟。
在三亚工作的杨女士是文昌人，
她说，文琼高速通车后，
三亚到文昌 行车时间将缩短约40分钟！
据了解，文琼高速于2016年11月开工建设，项目起点顺接海文高速公路，终点连接G98海南环线高速公路(东线高速)琼海博鳌国际机场进出场路，全长65.7公里，主线设计标准为双向四车道高速公路，设计车速100公里/小时，全线共设枢纽性互通式立交1座，一般互通式立交10座，服务区1处。
1.英城互通立交
位于文昌馨美村东北侧，该立交的修建将形成文昌市老城区、龙楼镇、铜鼓岭及东郊椰林等乡镇和旅游区与本项目及海文高速的快速连接通道。
2.南阳互通
位于文昌大潭村附近，是沿线交通重要的集散通道。
3.清澜互通
位于文昌市境内文城镇凤池村东南侧、上文村西北侧。
4.迈号互通
与S201相交于文昌市境内文城镇蛟北村西侧、坡口小学东侧。
5.会文互通
与Y470相交于象山村西侧、蓝天村西北侧，距文昌市会文镇镇政府约3.6公里。
6.冯家湾互通
与X201（烟长线）相交于上昌水库的西南侧。
7.长坡互通
与Y061相交于长坡镇边坡村东北侧，向西延伸可达文子水库。
8.龙湾互通
本立交的设置主要服务于龙湾港。
9.嘉积互通
本项目与S213（嘉博路）相交于南阳村东北侧、礼都村委会东侧。
10.乐城互通
位于琼海市境内棉寨村北侧，位于规划的乐城西部。
11.万泉互通
位于琼海市中原镇境内万泉八所村的西侧，该立交的修建将形成文昌市、琼海市通往三亚的新通道。
环保是可持续发展的基石，在项目建设过程中，建设单位将生态保护理念贯穿到文琼高速项目规划、设计、建设全过程。应用沥青拌合站油改气技术，减少大气污染；推行装配式结构和机械化、工厂化施工，大幅度降低能耗。“在强化环保理念的同时，我们深入开展品质工程建设，把沥青混凝土上面层施工平整度标准差控制到0.5毫米以下，打破海南省路面平整度施工纪录。”海南省交通工程建设局局长王成斌告诉记者。
路通财通幸福来，“交通越来越便利，客人越来越多，生意肯定也越来越好。”据文昌文城镇居民潘琼淑介绍，她在文城镇上经营一家杂货店，与海口、琼海两地均有生意往来，该高速公路通车以后，节省了进货、出货时间，将来走亲访友也方便了。“文琼高速开通对我们来说是件大好事，国庆假期我要带着全家人去琼海走一走、逛一逛。”
据悉，文琼高速建成通车是海南“田字型”高速路网的重要补充，是琼东北地区互联互通的快速通道。该项目的建成将直接惠及沿线50余万名群众，为推进全岛区域协调、城乡融合发展提供交通保障。
文琼半小时生活圈
说吃就吃的糟粕醋
说啃就啃的加积鸭
全都要！
文昌的景点和美食
中国文昌航天发射基地
位于文昌市龙楼镇境内，是中国首个滨海发射基地，也是世界上为数不多的低纬度发射场之一。
宋氏祖居
位于文昌昌洒镇古路园村，坐落在一片果树环抱的山丘上，周围绿树成荫，环境幽静。沿着进村的林荫小道走100多米，就可到达宋氏祖居。
东郊椰林
东郊椰林景区，在绵延十里的建华山海岸线上，葱翠的椰林，组成一条一望无际的林带，可谓海岸线上一道天然绿色屏障，是体会椰风海韵的好去处。
铜鼓岭国家级自然保护区
位于文昌市龙楼镇境内，处于海陆交界部位，是一个包含着海域、陆域不同生态系统的综合型自然保护区。这里山美石奇，传说动人，素有“琼东第一峰”之美称。
文昌鸡
文昌鸡是海南最负盛名的名菜，号称“四大名菜”之首。每一位到海南旅游的人必尝的美味，其肉质滑嫩，皮薄骨酥，香味甚浓，肥而不腻。
糟粕醋
糟粕醋是文昌铺前镇的一种传统小吃，采用民间酿酒过程中产生的酒糟发酵产生的酸醋作为汤料，外加蔬菜、海菜、动物内脏、脆骨、蟹籽、蚵类等做成的一种小吃，味道微辣酸甜可口。
琼海的景点和美食
潭门镇 - 排港古渔村
排港古渔村，潭门千年古渔村的历史记忆，保存着完整的南海渔村古村落，其建设一直以航海文化、渔村耕海文化为主导，融观光、休闲、娱乐于一体，逐步打造出千年古渔乡，南海文化艺术村的靓丽名片。
嘉积镇 - 北仍村
被誉为“中国最美休闲乡村”的北仍村，毗邻官塘温泉、万泉河和白石岭景区。
博鳌镇 - 南强村
南强村是拥有300年历史的古朴侨村，保留着南洋的乡愁文化和田园美景，一砖一瓦都诉说着岁月的痕迹。
会山镇 - 加脑村
加脑村是一个坐落在万泉河畔上的苗族村庄，依山傍水、风景优美。村子里独特的自然景观，保留了浓郁的苗族风情。
博鳌镇 - 沙美村
背靠金牛岭，面向生态湿地沙美内海，得天独厚的生态资源，南国田园风光、静谧的村落风光，集山水林田湖草于一体，它的美如其名字般美。
加积鸭
嘉积鸭海南四大名菜之一。嘉积鸭属于“番鸭”，据传300多年前由华侨从马来西亚引进。嘉积鸭红冠黄蹼，羽毛黑白相间。由于琼海县嘉积地区饲养的番鸭脯大、皮薄、骨软、肉嫩、脂肪少，食之肥而不腻，营养价值高。
潭门海鲜
在潭门港你可以直接与渔民取货，想一想那种刚上岸的鲜味，美妙无比；如果赶不上渔船回港，也没关系，旁边就是海鲜市场，各种海鲜任你挑。别怀疑，潭门海鲜就是一个“鲜”字！
来源：三亚日报
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